GBlog

bemerkt man erst, wenn man vom Tod eines Menschen erfährt, dass er einem eigentlich schon länger gefehlt hat.

Christian Geissler starb fast 80-jährig am 26. August 2008 in Hamburg.
Christian Geissler war einer der im deutschen Literaturauftrieb nicht aufging, sondern ihm fremd blieb. Sein Engagement vertrug sich nicht mit der üblichen Geschäftigkeit. Er schrieb über Klassenkampf und Gewalt, über die Vernichtung der europäischen Juden und den Nationalsozialismus in einer kargen, rythmisierten und manchmal schroffen Sprache, die manchmal verschlüsselt wirkte, aber eigene Perspektiven eröffnete. Weder "kamalatta" noch "Anfrage", auch kein anderer Roman und keiner seiner Gedichtbände sind heute noch über den Buchhandel erhältlich. Ein schöner Nachruf von Oliver Tolmein. (nachgerufen haben ihm auch die junge welt und der deutschlandfunk und freitag. sonst kaum jemand.) "Das Brot mit der Feile" hat mich damals stark beeindruckt; geradezu ungeheuerlich sind seine Gedichte 80/82 "spiel auf ungeheuer" und dort unter "lieder aus dem altersheim" dies:



zutraulich

als dein jagender atem
niedergemacht hatte klein
all meine wörter

zum trösten

sind um
dich her
ins bersten

geflogen

flüsternamen
aus deiner liebe
viele

jeder

hat seinen gesagt
leise
als wind

unter die last deiner geflügelten angst




Ich möchte nicht vergessen, dass es einen gab, der solche Worte fand.

Dieser Autor schreibt unbeirrbar an seinem Programm, an seiner eigenen Autorsprache; er verlangt vom Leser, daß er sich in diese Sprache einarbeitet, daß er zur Schönheit dieser Sprache vordringen muß, die anders nicht zu haben ist - und diese Schönheit ist etwas Schwieriges, das immer neu entsteht und nicht sofort zu erkennen ist.
Helmut Böttiger im Büchermarkt des dlf vom 01.01.1980.

Der Film zum Buch

Trailer Filmstart: 11. September 2008 Weitere Infos zum Film: www.dieentdeckungdercurrywurst-derfilm.de

Am 29. August erscheint Brian Wilsons That Lucky Old Sun. Wie man so hören kann: nothing new under the sun, aber das meisterhaft - with a little help form mastermind Van Dyke Parks (wie schon bei Orange Crate Art) - : es ist alles da und strahlt wie selten zuvor.


„At 25 I turned out the light / 'cos I couldn't handle the glare in my tired eyes“.

How The Big Lebowski — the Coen brothers' 1998 stoner caper
starring Jeff Bridges as an L.A. slacker called the Dude — became
the most worshipped comedy of its generation

This whole room is kind of dude-like,"
Jeff Bridges says. It's a summer afternoon at Bridges' Santa
Barbara, California, estate, and the 58-year-old actor is digging
around his dusty garage, looking for memorabilia from The Big
Lebowski. Artifacts from the movie are strewn about his
Spanish-tiled house. In Bridges' recording studio — where he
once cut an album with Michael McDonald — sits one of the
bowling-pin hats used in the trippy dream sequence with Bridges and
co-star Julianne Moore. In his office are the grimy jelly sandals
that Bridges' character, a slacker called the Dude, wore for most
of the film. When we walk up to the ocean-view bluff where Bridges
likes to hike every day, there's the remains of a cocktail in a
dirty cup. It's a Black Russian. As far as I can tell, this seems
like the biggest difference between Bridges and his most enduring
character, who prefers his Russians white.

... mehr

Gefunden 0209:
The Big Lebowski - F_cking Short Version
Here's another fucking short version!

vom großartigen Tom Sutpen:

Meine LieblingsHAZ meldet gestern Forschungsergebnisse, die belegen, was man weiß: dass in Deutschland Kinder zu früh falsch sortiert werden. Interessant ist die wahrscheinlich gut gemeinte UnterÜberschrift: "Realschüler behaupten sich"; interessant deshalb, weil sie doch einerseits genau genommen die im Text gemeldeten Forschungsergebnisse dementiert (dass nämlich die von den Grundschullehrerinnen Realschul-Empfohlenen überwiegend erfolgreich die "höhere" Schulform des gegliederten Schulwesens bewältigen und also eben keine Realschüler sind oder wurden und also die Empfehlungen wenig treffsicher sind) und andererseits ein Denken entlarven, das sich in der Notwendigkeit der Verkürzung auf einen Untertitel so herrlich blamiert: eigentlich ist der Realschulempfohlene ja doch kein wirklicher Gymnasiast, er ist nun mal eigentlich Realschüler, der sich aber behaupten darf. So suggeriert der Zusammenhang von Ober- und Untertitel, es sei ein Erfolg der individuellen Behauptungskraft des Realschülers, dass er Schulerfolg auch ohne Empfehlung erreiche, wo doch die gemeldeten Forschungsergebnisse das Selektionssystem und den pädagogischen Totalitarismus in Frage stellen.
-- Ein schönes Beispiel im Alltagsdenken (einer Redakteurin, die es vielleicht gar nicht so gemeint hat) für das, was Gruschka treffend bürgerliche Kälte nennt.

BEHAUPTEN, obtinere, consequi, evincere, asserere. das mhd. behoubeten hiesz decollare, enthaupten (BEN. 1, 720b) und den feind behaupten wäre allerdings auch obsiegen, das feld behaupten, wie aber sollten aus so herbem sinn unsere milden abstractionen hergeflossen sein? das uns so geläufige wort geht den verwandten sprachen, namentlich der nnl. völlig ab, scheint auch den meisten volksmundarten fremd, KEISERSBERG und LUTHER enthalten sich seiner, DASYPODIUS führt es nicht auf; HENISCH würde es im zweiten theil gehabt haben, im 17 jh. wird es allgemein. Aber schon früher mag es aus der Schweiz her vorgedrungen sein, denn MAALER 55c bietet dar: behaupten, seiner sach zum end kommen, pervincere, potiri; behaupten an einem was wir begärend, obtinere; ein sach behaupten und vollenden, conficere; sein fürnemmen behaupten und erlangen; sein rächtshandel behaupten und gwünnen. hier kennt es auch das volk, STALDER 2, 26 gibt aus Saanenland an: behaupten, obsiegen, meister werden, vollbringen, zum zwecke gelangen; TOBLER 50a aus Appenzell: nebes bhauta, der sache gewaschen sein; magsts bhauta? kannst dus (das mutige pferd) bemeistern, bewältigen? das letzte beispiel ist treffend, kannst du es am haupt fassen, ihm den zaum um den hals werfen, es bezwingen? es wäre nichts entgegen, dasz schon ein mhd. dichter aus der Schweiz ein solches behoubeten verwendete. ist doch auch capistrum ein capitis vinculum, von capere. manu tenere, maintenir drückt denselben begrif von andrer seite aus. behaupten von behaben herzuleiten ist den buchstaben nach rein unmöglich.
Bald aber dachte man bei behaupten nicht mehr an haupt und hals des rosses oder mannes, nicht mehr an fassen oder packen und sagte den sieg, ein recht, den thron, ja ein wort, eine meinung behaupten, mit gewalt und macht aufstellen, durchführen.

verwunderung ergreift mich, ich gestehs,
dasz diese länderlose königin
von Schottland, die den eignen kleinen thron
nicht zu behaupten wuste, ...
dein schrecken wird auf einmal im gefängnis.
SCHILLER 418b;

und was die liebe gab, werd ich, bei gott,
mit meinem leben zu behaupten wissen.
434b;

wer wird den platz behaupten (als sieger erscheinen)?; die festung gegen den feind behaupten; seine stelle behaupten; ich sehe es wol Cathrine, es sind wenig leute, die werth

Bd. 1, Sp. 1331

sind, dasz man sie mehr als einmal sieht. die wenigsten behaupten nur einige tage die hochachtung, die man geneigt ist, gegen sie zu fassen. J. E. SCHLEGEL 2, 266. sich behaupten, in dem reich, auf dem thron, in der stelle, in ansehen.

nun erst wagst du ihn treulos zu behaupten,
weil du noch treulos ihn verehren darfst.
SCHILLER 300.
Eine meinung, etwas behaupten, aufstellen und vertheidigen; man musz nicht behaupten, wenn man nicht beweisen kann; er behauptet immer drauf los; ich kann nichts behaupten, d. i. als ein für jedermann nothwendig gültiges urtheil aussprechen, als was überzeugung wirkt. KANT 2, 612; ich behaupte das gegentheil; ich behaupte, das ist erlogen.

Peter Edward "Ginger" Baker (born 19 August 1939, Lewisham, South London) is an English drummer.

Baker played together with:
GRAHAM BOND ORGANIZATION (Graham Bond, Dick Heckstall-Smith), CREAM (Jack Bruce, Eric Clapton), BLIND FAITH (Steve Winwood, Rick Grech), AIR FORCE (Denny Laine, Chris Wood), FELA RANSOME-KUTI, BAKER GURVITZ ARMY (Adrian & Paul Gurvitz), HAWKWIND (Dave Brock), P.I.L. (John Lydon, Jah Wobble), MATERIAL (Bill Laswell), MASTERS OF REALITY (Chris Goss), BBM (Gary Moore), Jonas Hellborg, Nicky Skopelitis, John Mizarolli, Peter Brötzmann and many, many more.

Ein sehr schönes Foto von Linda Eastman-McCartney, das vielleicht ein wenig das Charisma dieses auch zu Cream-Zeiten ja schon alten Mannes erkennen lässt, das ja nicht nur von seinem Drum-Kit und seinem Spiel ausging.



Pressed Rat and Warthog have closed down their shop,
They didn't want to - 'twas all they had got.
Selling atonal apples, amplified heat,
And Pressed Rat's collection of dog legs and feet.

Sadly they left, telling no one goodbye.
Pressed Rat wore red jodhpurs - Warthog a striped tie.
Between them, they carried a three-legged sack,
Went straight round the corner and never came back.

Pressed Rat and Warthog have closed down their shop.
The bad captain madman had told them to stop
Selling atonal apples, amplified heat,
And pressed rat's collection of dog legs and feet.

The bad captain madman had ordered their fate.
He laughed and stomped off with a nautical gate.
The gate turned into a deroga tree
And his pegleg got woodworm and broke into three.

Pressed Rat and Warthog have closed down their shop,
They didn't want to - 'twas all they had got.
Selling atonal apples, amplified heat,
And Pressed Rat's collection of dog legs and feet.

Update


Ginger Baker: drums
Jonas Hellborg, Jah Wobble, Bill Laswell: bass
Nicky Skopelitis: guitar, baglama, coral sitar, banjo, fairlight
Faruk Tekbilek: ney, zurna
Bernie Worrell: hammond organ
Aiyb Dieng: doff, tumbek, talking drums, metals
Mar Gueye: sabar
Magette Fall: talking drums

In den »Grundrissen« skizzierte Karl Marx 1857/58
das Entstehen allgemeiner Entfremdung in der bürgerlichen
Gesellschaft und deren Ewigkeitserklärung durch die herrschende
Klasse: »Im Geldverhältnisse, im entwickelten
Austauschsystem (und dieser Schein verführt die Demokratie) sind
in der Tat die Bande der persönlichen Abhängigkeit gesprengt,
zerrissen, Blutsunterschiede, Bildungsunterschiede etc. (die
persönlichen Bande erscheinen wenigstens alle als persönliche
Verhältnisse); und die Individuen scheinen unabhängig (diese
Unabhängigkeit, die überhaupt bloß eine Illusion ist
und richtiger Gleichgültigkeit - im Sinn der Indifferenz -
hieße), frei aufeinander zu stoßen und in dieser Freiheit
auszutauschen; sie scheinen so aber nur für den, der von den
Bedingungen den Existenzbedingungen (und diese sind wieder von
Individuen unabhängige und erscheinen, obgleich von der
Gesellschaft erzeugt, gleichsam als Naturbedingungen d. h. von den
Individuen unkontrollierbare), abstrahiert, unter denen diese
Individuen in Berührung treten.

[...] Eine nähre Untersuchung jener äußren
Verhältnisse, jener Bedingungen, zeigt aber die Unmöglichkeit
der Individuen einer Klasse etc., sie en masse zu überwinden, ohne
sie aufzuheben. Der einzelne kann zufällig mit ihnen fertig
werden; die Masse der von ihnen Beherrschten nicht, da ihr bloßes
Bestehn die Unterordnung und die notwendige Unterordnung der Individuen
unter sie ausdrückt. [...] Diese sachlichen
Abhängigkeitsverhältnisse im Gegensatz zu den
persönlichen erscheinen auch so [...], daß die Individuen
nun von Abstraktionen beherrscht werden, während sie früher
voneinander abhingen. Die Abstraktion oder Idee ist aber nichts als der
theoretische Ausdruck jener materiellen Verhältnisse, die Herr
über sie sind. Verhältnisse können natürlich nur in
Ideen ausgedrückt werden, und so haben Philosophen als das
Eigentümliche der neuen Zeit ihr Beherrschtsein von Ideen
aufgefaßt und mit dem Sturz dieser Ideenherrschaft die Erzeugung
der freien Individualität identifiziert. Der Irrtum war vom
ideologischen Standpunkt aus um so leichter zu begehn, als jene
Herrschaft der Verhältnisse (jene sachliche Abhängigkeit, die
übrigens wieder in bestimmte, nur aller Illusion entkleidete,
persönliche Abhängigkeitsverhältnisse umschlägt) in
dem Bewußtsein der Individuen selbst als Herrschen von Ideen
erscheint und der Glaube an die Ewigkeit dieser Ideen, d. h. jener
sachlichen Abhängigkeitsverhältnisse, von den herrschenden
Klassen, natürlich, in jeder Weise befestigt, genährt,
eingetrichtert wird.« [Junge Welt, Photo (cc): Elizabeth Golden]

Karl Marx: Ökonomische Manuskripte 1857/58. In: Karl Marx/Friedrich Engels: Werke Band 42, Berlin 1983, Seite 95-98

via Schockwellenreiter<br

A (w, 18) zu H (w, 13):
Du siehst aus wie ein PennyMarktTeddy.
H zu A:
Und du wie PuffBarbie.

SWR2: "Nach der Ernährung, Kleidung und einem Dach über dem
Kopf stehen Fernseher, Computer und Handy weit oben in der
Anschaffungsliste selbst ärmster Bevölkerungsschichten. Doch
die meisten Informationen, die die Menschen erreichen, sind gefiltert,
sei es durch seriöse Redakteure, sei es durch Meinungsmache,
Manipulation, Reklame und Public Relations. Wer die Menschen mit
Informationen versorgt, beeinflusst deren Gedankenwelt. Wie
vertrauenswürdig Informationen sind und wie verschieden sie
weltweit dargestellt werden, zeigt sich bei kriegerischen Konflikten
ebenso wie bei einer Katastrophe wie dem Tsunami im Indischen Ozean."

Kommunikation

via swens blog


... bei SWRWissen auch dieser sehr empfehlenswerte Beitrag:
Mit Volldampf in den Neoliberalismus - Die Privatisierung der Bahn
Von Tim Engartner
# Audio # Manuskript

Gerade (in konkret 5 und6/08) hatte Wenzel Storch eine schön gestaltete Werkschau des Pater Leppich unternommen, da finde ich bei Andreas Michalke tatsächlich "PATER LEPPICH spricht auf der Reeperbahn". Michalke schreibt: One other special thing about religious records is of course that the people that make them are believers and want to spread that belief. When I hear Sister Rosetta Tharpe singing it`s so convincing, so inspired I want to be a believer myself. I don`t believe in any kind of god but I respect the belief of others. So many good things are done every day because people believe . What have I done to make this world better?
Pater Leppich on the other hand is outright creepy and scary. He means well and he talks about love a lot, but his voice is harsh and just sounds evil. He is also a really crazy anticommunist. Creepy, crazy and…quite funny!

PATER LEPPICH spricht auf der Reeperbahn, Seite A

Na ja, von Liebe höre ich da nichts und eigentlich auch eher ein Lallen, aber was den schönen Antikommunismus angeht, hat er recht und ich erinnere mich, dass es irgendwie ein Zeichen von Distinktion war, Lenin als Lenìhn auszusprechen. Ich find's eher skuril bis widerlich, - siehe Storch. Antikommunismus ist ja seit einiger Zeit modern; es wäre aber lohnend, genauer zu untersuchen und zu dokumentieren, welch intellektuell unerträglicher Schwachsinn in diesem Sinne die alte BRD geprägt hat, die heute so erscheinen soll, als sei sie weltoffener, liberaler, spritziger als die piefige DDR gewesen ...

Update 1008 via spex:




»Wie Terry Gilliam auf Crack« lobte der Montreal Mirror den letzten Wenzel Storch-Film
»Die Reise ins Glück« nach dessen Uraufführung im
Jahr 2005. Die Vergleiche mit Drogenerfahrungen sind bei einem
Regisseur wie dem 1961 in Braunschweig geborenen Storch auch schnell
zur Hand. Kulisse und Ausstattung sind aus günstigen Materialien
umso opulenter arrangiert; die Handlung folgt keiner linear-logischen
Handlung, die Tiere sprechen, und auch Objekte sind beseelt. Im
vergangenen Herbst hat Storch in Konkret
eine Geschichte seiner Zeit als Messdiener in den Siebziger Jahren
veröffentlicht - mit besonderer Berücksichtigung katholischer
Blättchen-Literatur. Die situationistische Gruppe monochrom hat jetzt beide Teile von »Der Speckpater« online gestellt.

"Einer wird gewinnen" mit Hans-Joachim Kulenkampff. "EWG" war die erfolgreichste Unterhaltungssendung des deutschen Fernsehens und lief mit Unterbrechungen bis November 1987.

Heute von 00.00 bis 02.20 bei hr3. Ich freue mich drauf: wunderbar langsames Fernsehen - und für den Hauptgewinn von zuletzt DM 8000,00 mussten die Kandidaten noch richtig was wissen - und kamen aus dem Ausland und durften nicht perfekt Deutsch sprechen und wurden von Herrn Kulenkampf sehr höflich behandelt. Solche Wertschätzung von Menschen findet man heute im Fernsehen nicht mehr. Zwischendurch gab es u.a. Einspielungen wie diese:

... George Martin, 82, has moved on to his next act. He's working with PBS and Wildheart Entertainment to film "On Record: The Soundtrack of Our Lives," a documentary series with the ambitious aim of chronicling the history of recorded music and its impact on society. It will feature archival performances and interviews with artists from all genres...

While in Los Angeles to be honored by the Recording Academy July 12 at its annual Grammy Foundation Starry Night benefit, Martin sat down with Billboard to talk about the Beatles, the rigors of creating an eight-hour documentary series and the future of the music industry...

Reuters - dort auch das Interview

Berlin Alexanderplatz
via citronengras.de
Lutz Schramm zeigt bei Flickr eine schöne Diashow DDR 1975 - 1989.
Sehenswert!

Bundeseinheitlicher Einbürgerungstest - allgemeine Fragen (Download) - Gesamtkatalog der für den Einbürgerungstest zugelassenen Prüfungsfragen

300 allgemeine Fragen aus den Themenfeldern

* "Leben in der Demokratie",
* "Geschichte und Verantwortung" sowie
* "Mensch und Gesellschaft"


entsprechend dem Rahmencurriculum zum Einbürgerungskurs

sowie 10 landesbezogene Fragen, die nur für das jeweilige Bundesland zu beantworten sind:
...
* Niedersachsen
...
(BMI)

Aus dem niedersächsischen Fragebogen --> klick it!


Dazu passt: Da gehörst Du hin
Jens Thomas 11.07.2008 -tp
Die Europameisterschaft ist vorbei: Millionen von Menschen haben gefeiert und sich Nationalfarben ins Gesicht gemalt. Ein kollektives "Wir" wurde konstruiert, das es unter globalen Wettbewerbsbedingungen aber kaum mehr geben kann. Und jetzt?

... Hakan Balta und Hamit Altintop sind gute Spieler. Gelegentlich schießen sie auch Tore. Sie treten heute für die türkische Nationalmannschaft an, sie sind aber in Deutschland geboren. Hakan Balta kam in Berlin-Charlottenburg zur Welt, die Altintop-Zwillinge (Hamit und Halil) stammen aus Gelsenkirchen. Hakan Balta, Hamit und Halil Altintop gingen in Deutschland zur Schule und lernten das Fußballspielen in der Bundesrepublik Deutschland. Spielberechtigt für Deutschland sind sie nicht.

Balta, Altintop und viele andere stehen exemplarisch für eine verfehlte Integrationspolitik der Bundesrepublik Deutschland der letzten Jahrzehnte. Zwar spielen viele türkische Spieler für die Türkei, weil sie oder ihre Väter (oder die Familien) das wollen und sie auch von der türkischen Nationalmannschaft rechtzeitig angeworben werden. Zugleich wird an ihnen deutlich, dass sich Deutschland ein halbes Jahrhundert Menschen in einem Wohlfahrtsstaat als "Ausländer" gehalten hat und ihnen immer wieder zeigte, dass sie im Grunde woanders hingehören. Im Team der deutschen Elf kam bisher mit Mustafa Do?an auch nur ein einziger Türkischstämmiger zu zwei Kurzeinsätzen und versank anschließend wieder in der Bedeutungslosigkeit.

Bis heute wird in Deutschland zwischen Unionsbürgern und Nicht-EU-Bürgern unterschieden. Und in diesem Punkt spiegelt sich das Verhältnis zwischen Deutschland und der Türkei wider. Nicht-EU-Bürger besitzen weder das kommunale noch das allgemeine aktive und passive Wahlrecht (EU-Bürger besitzen nur das kommunale Wahlrecht und das Recht zur Wahl des Europaparlaments). Sie dürfen in der Regel auch erst einen Job annehmen, wenn kein Deutscher oder anderer Unionsbürger in Frage kommt (es sei denn, sie haben eine Niederlassungserlaubnis oder eine Aufenthaltserlaubnis mit unbeschränkter Erlaubnis zur Erwerbstätigkeit).

Zudem soll "Mehrstaatigkeit" in Deutschland, wenn möglich, noch immer vermieden werden, was dem europäischen Trend hin zum Doppelpass widerspricht. Davon sind vor allem Nicht-EU-Bürger betroffen; zwei Drittel aller Ausländer in Deutschland und somit auch alle Türkischstämmigen, die nicht eingebürgert sind, sind keine EU-Bürger. Bei der Einbürgerung von Staatsangehörigen eines Mitgliedstaates der Europäischen Union wird heute generell nicht mehr zur Einbürgerungsvoraussetzung gemacht, dass zuvor dessen Staatsangehörigkeit aufgegeben wird (§ 12 Abs. 2 StAG). Für Nicht-EU-Ausländer gilt das nicht.

Die Abwehr von Doppelstaatigkeit ist der unmissverständliche Versuch, lineare Staatsloyalitäten in einer Welt hervorzubringen, in der sich das Prinzip von Transnationalität immer mehr durchsetzt. Was in Frankreich und Großbritannien schon seit Jahrhunderten üblich ist, dass die ursprüngliche Staatsangehörigkeit trotz Einbürgerung beibehalten werden kann, ist inzwischen auch in vielen europäischen Ländern möglich, so beispielsweise in Italien, den Niederlanden oder Portugal (auch Spanien bietet mittlerweile in Kooperation mit einigen lateinamerikanischen Ländern die Möglichkeit der doppelten Staatsbürgerschaft an).
...
Die Nützlichkeitskriterien, nach denen Migrierende heute angeworben werden, sind wiederum Folge eines Wandels im Rassismusdiskurs des letzten Jahrhunderts, durch den man zunächst aus den Erfahrungen des Zweiten Weltkrieges lernen wollte. Die Erfahrung aus dem Dritten Reich lehrte ein grausames Ausmaß der Bewertung des Körperlichen für die Menschheit.

An Stelle des Körperlichen trat das Kulturelle. Menschen wurden nicht mehr per se durch phänotypische (äußerliche) Merkmale bewertet, die Unterschiede zwischen Menschengruppen wurden kulturell begründet. Allerdings wurden so auch die Ausschließungspraxen den Anforderungen auf dem Arbeitsmarkt "angepasst", der Körper wurde in der Arbeitswelt bedeutungsloser. Jetzt brachte man die Kultur in Stellung und bewertete zunehmend (wieder) Sprachkriterien, die für eine kommunikativ ausgerichtete Gesellschaft maßgeblich sind.

In dieser Hinsicht kommt es im Fußball zu einer paradoxen Situation: Einerseits werden im Profibetrieb der oberen Ligen, und mittlerweile auch in durchmischten Nationalteams, wie in keinem anderen Arbeitsbereich ausländische "Arbeitnehmer" nach dem Nützlichkeitsprinzip angeworben. Das ist Folge eines globalen Wettbewerbs und auch von einer Demokratisierung. Andererseits erleben wir im Fußball (noch immer) eine Reduzierung auf das Biologische.

Im Fußball zählt körperlicher Einsatz, das macht Fußball gerade (auch) so populär. Fußball ist ein körperbetontes Kollektiverlebnis in Zeiten einer Entkörperlichung. Menschen werden darum aber (immer noch) anhand physischer Merkmale bewertet, ein Kollektiv wird aufgrund biologistischer Vorstellungen konstruiert, das sich unter demokratischen Spielregeln nicht verteidigen ließe. ...

Dazu wiederum passt:


heute in meiner LieblingsHAZ

seine Lieblingskritik sei diese:

(Der Roman) reduziert sich im Wesentlichen auf
das bekannte Spaßprogramm aus Saufen, Kiffen und Sex.
(...) Von Literatur keine Spur,
an dem Autor scheint die Moderne
völlig vorbeigegangen zu sein.
Insgesamt ein postpubertärer Quatsch
in einem, zugegeben, schön gestalteten Buch.
Bewertung: 1 von 5 Punkten"
(Financial Times Deutschland)

Ich nehme ihm das nicht ganz ab. Andererseits redet Appaz für gewöhnlich nicht unüberlegt daher. Und überhaupt ist "1975 ..." kürzlich als Taschenbuch erschienen und sei als Urlaubslektüre schwer empfohlen.

Interessantes Interview mit Freerk Huisken (s.u. weitere Links zu Texten und Vortrags-mp3s) --- via tp:

Migrantische Jugendliche als Problemfall – das wurde durch den SPD-Politiker Buschkowsky und einen zustimmenden FDP-Ausschuss wieder einmal Thema. Die öffentliche Debatte über Jugendliche beschäftigt seit langem den Professor für Pädagogik Dr. Freerk Huisken in Bremen, der über den Schwerpunkt Ausbildungssektor arbeitet. Nach dem Neuköllner Rütli-Schulen-Eklat schrieb er das Buch "Über die Unregierbarkeit des Schulvolks", in dem er eine zunehmend autoritäre Ordnungspolitik anprangert, die von den gesellschaftlichen Problemen der Jugendlichen nichts wissen will.

"Politik gegen die, die sich nicht in ihr Elend schicken"

Herr Huisken, Mittlerweile will der Bürgermeister von Neukölln bereits "Repression" gegen Jugendliche anwenden, die nicht sofort einen Job annehmen. "Sozialverhalten" und das Wahrnehmen von Jobangeboten möchte er gerne kontrollieren, und bei Verstößen Sozialleistungen kürzen.

AQ: Da liegt der Sozialdemokrat voll im Trend der übrigen Parteien von FDP über CDU bis zur NPD. Erst sorgen Politik und Wirtschaft mit schulischer, ökonomischer und ausländerpolitischer Sortierung selbst dafür, dass immer mehr hier lebende Jugendliche keine Chance besitzen, sich unter den eingerichteten Konkurrenzbedingungen eine einigermaßen haltbare Lebensgrundlage zu verschaffen, und dann erklärt dieselbe Politik, dass gegen diese Jugendlichen nur das "Null-Toleranz-Konzept" hilft, sofern sie sich nicht brav und rechtskonform in ihr Elend schicken. Deswegen sind seine Vorstellungen zum "Erwerbsleben" auch reine Ordnungsmaßnahmen und haben mit "Erwerb", da ist wohl irgendwann einmal Gelderwerb mit gemeint gewesen, gar nichts mehr zu tun.

Buschkowsky will sie von der Straße haben, und deswegen kann ein Sozialdemokrat seines Schlages heute auch kein Verständnis dafür aufbringen, dass Jugendliche vielleicht nicht so scharf auf "Jobs" sind, von deren Entgelt man nicht leben kann, die als Arbeit unzumutbar sind und in denen sie – besonders als "migrantische" Jugendliche – Schikanen ausgesetzt sind, die über das normale Maß der Schikaniererei einheimischer Lohnarbeiter hinausgehen.

"Disziplinierung" und "aktives repressives Durchgreifen" – Lieblingsworte von Buschkowsky. Er wünscht sich nach Londoner Vorbild eine Schulpolizei, die auf Bedarf eingreifen soll. Wie schätzen Sie diesen Vorschlag ein?

Freerk Huisken: Völlig unzureichend: Er müsste dringend ergänzt werden um Schuleingangskontrollen mit Detektoren, Lehrerbewaffnung und die Wiedereinführung des Karzers, wie früher der Schulknast hieß. Oder man verordnet allen Schulen gleich die Schuluniformierung nebst Fahnenappell, Strammstehen und Nationalhymne vor Schulbeginn. Das ist doch offensichtlich, dass das Einbläuen "kultureller Werte" wie der "Ächtung von Gewalt" – so Buschkowsky im Tagesspiegel – nur mit dem Einsatz von Staatsgewalt, die natürlich von jeder Ächtung ausgenommen ist, erfolgen kann.

"Gängige Rassismen: Schwarze, die offen dealen"

Buschkowsky bezeichnet die Einwohner mit migrantischem Hintergrund in Neukölln als "Minderheit", unter der "die Mehrheit zu leiden" habe. Wohin geht eine Gesellschaft mit solchen politischen Repräsentanten?

Freerk Huisken: Wenn Buschkowsky als gewählter Vertreter einer Volkspartei die herrschende Mehrheit repräsentiert, dann muss einem um die Sicherheit der Mehrheit vor der Minderheit wirklich nicht bange sein. Es ist schon erstaunlich, mit welcher Dreistigkeit der Bezirksbürgermeister die Dinge unter kalkulierter Benutzung aller gängigen Rassismen – von "Schwarzen", die offen dealen, von Frauen in "Ganzkörperverhüllung", die nicht hierher gehören, vom "Kinderreichtum" armer Leute, die bloß Sozialknete abgreifen wollen, auf den Kopf stellt: Als ob sich diese Menschen ihr Armutsschicksal selbst ausgesucht hätten, um dann von dort aus die "Mehrheit" zu tyrannisieren. Wer tyrannisiert hier eigentlich wen?

Wohin die Gesellschaft mit den Buschkowskys geht? Geradewegs in jenes kapitalistische Zeitalter, in dem immer mehr ökonomisch überflüssig gemachte Menschen als Lumpenproletariat ausgesondert und ordnungspolitisch eingehegt werden. Was das Konzept der G8-Staaten für die Herkunftsländer von Immigranten ist – einhegen, Grenzen dicht und Lagerleben -, das lässt sich im Innern der Metropolen mit durchorganisiertem Gewaltmonopol und Sozialerpressungen allemal bewerkstelligen.

Buschkowsky kritisiert ja auch, dass Jugendliche die Schule mangelhaft besuchen, und dann für einen Ausbildungsplatz nicht qualifiziert genug seien. Würden Sie zustimmen, dass da ein Problem vorliegt?

Freerk Huisken: Problem sicher, es fragt sich nur, welches und für wen? Was der Herr Sozialdemokrat als Probleme auflistet, das sind allemal nicht diejenigen, die die jugendlichen oder erwachsenen Angehörigen des hiesigen Prekariats haben, sondern solche Probleme, die sie der staatlichen Aufsicht machen! Wenn er "Probleme ernst nimmt", wie es im Interview heißt, dann allein seine eigenen. Wenn Jugendliche irgendwann anfangen, die Schule zu schwänzen, da ihre Chancen, wenigstens einen Zipfel von geordnetem Leben nebst gesichertem Lebensunterhalt zu erwischen, ohnehin gegen Null abgesunken sind, dann nur, weil sie wissen, dass Schule ihnen keinerlei "Perspektive" bietet. Dann erfinden sie sich ihre "Perspektive" auf der Straße. Wo auch sonst. Das stört die Ordnung der Buschkowskys!

Ich gehe sogar noch weiter und meine, wenn jugendliche "Schulvermeider" nach zehn Jahren Staatsschule nicht gescheit lesen, schreiben und rechnen können, dann liegt das sicher nicht an den versäumten Stunden, sondern vielmehr an denen, die sie nicht versäumt haben: Als Migranten ohne Sprachförderung vom schulischen Mitkommen ausgeschlossen, von Mitschülern aus gepflegtem Elternhaus von vornherein im Leistungsvergleich abgehängt und dann noch von der Lehrerschaft in die Restschule abgeschoben – so produziert das hiesige Schulsystem mit Fleiß Analphabeten. Das stört – auf Ämtern und die Dienstherren.

Schule würde gerade Analphabeten hervorbringen? Was könnten dann Ihrer Ansicht nach herrschende Politiker mit "Qualifikation" meinen?

Freerk Huisken: Wenn nun Buschkowsky die Kids mit der Schulpolizei in die Schule karren will, dann "qualifiziert" sie das ungeheuer. Da lernen sie einiges fürs Leben. Z.B.: In die Schule muss man, weil die Schulpflicht keine Ausnahmen zulässt. Auch wenn die Lehrerschaft über Schüler längst das Versagerurteil gesprochen hat, und der Schulbesuch damit ziemlich sinnlos wird. Sie lernen auch: Hierzulande regiert die Gewalt, von der man sich nicht erwischen lassen darf, wenn man es schon nicht schafft, stärker zu sein. Und sie lernen: Ihr "Leben" findet nur außerhalb von Schule und Polizeiaufsicht statt.

"Du hast keine Chance, also nutze sie – gilt heute für migrantische Jugendliche"

"In Brixton sehen Sie nur Schwarze auf der Straße"- offenbar ein Schrecknis in den Augen Buschkowskys. Welche gesellschaftlichen Chancen haben migrantische Jugendliche unter solch einem Bürgermeister?

Freerk Huisken: Es ist schon etwas Merkwürdiges mit diesen deutschen Politikern, die jedermann empfehlen, so sie es sich leisten können, im Urlaub fremde Menschen und Kulturen kennen zu lernen: schwarze, gelbe, rote Menschen, in ungewohnter Bekleidung – "Ganzkörperverhüllung" – und mit fremdartigen Gebräuchen. Da entdeckt man am Elend nur Pittoreskes. Hier entdeckt man umgekehrt am "Pittoresken" nur das Elend, das man in seinen Erscheinungsformen dann prompt zur Ordnungsstörung erklärt. Die Chancen, welche migrantische Jugendliche unter so einem Lokal- , Regional- oder Nationalregime haben, folgen der alten Sponti-Parole: Du hast keine Chance, also nutze sie. Also: Brav jede Ablehnung von Betrieben akzeptieren, jeden Ein-Euro-Job dankbar annehmen, weil der bekanntlich dem Leben einen Sinn und dem Tag einen Rhythmus gibt, und darauf hoffen, dass bei etwaigen Entgleisungen nicht gleich die Ausweisung droht.

Null-Toleranz für "auffällige Jugendliche" (.doc-Download)

Die Schulreform nach PISA, oder: Was warum alles nicht reformiert wird - Vortrag Juni 2008- mp3

Erfurt, Emdstetten: Der nächste Amoklauf kommt bestimmt –
Über erwünschte und unerwünschte Behauptungsstrategien von Konkurrenzverlierern - Vortrag 02.2007 - mp3

... und mehr hier

Opablog hat einige interessante Fotografien des Lumix-Festivals zusammengestellt - mit Schwerpunkt Russland -
Die Bilder von Armut, Ausweglosigkeit und menschlicher Degradation in Folge des Untergangs des sowjetischen Staatssozialismus und der Zerstörungen der Jelzin-Ära sind wieder und immer noch bedrückend.
„Aufgehörte Menschen“, von Alkohol, Prostitution, Aids und Gewalt gezeichnet... Hier einmal ein Beispiel von David Monteleone für den ästhetischen Reiz des Verfalls: